hieromonakh_agapit: (doc)
Батюшка-батюшка...
Ну хочется вам верить, что вы мне цитату подсказали - верьте.
Хоть это и не так, но сегодня большой праздник, потому я склонен проявить милость к вам.
Итак, я не буду отрицать больше, что "цитатку" подсказал мне ты. Радуйся.
Я рад, что ты так активно возвращаешься к теме моего "небрежного" служения.
Всем очевидно, что человек, исполненный таких нравственных добродетелей, как ты три месяца активно ищет "компромат" на меня.
Компромат, прямо скажем, хиловат. Бедняга ты.
А ведь с людьми можно и по другому...
Без записей на диктофон, провокаций и спаиваний (а может и отравлений?), шантажа.
Топлю я тебя в дерьме? Но, помилуй, отец, дерьмо - твое. Не производи сей продукт в промышленных масштабах - и топить тебя будет не в чем...
Мне жаль "хороших и добрых людей", практика учит что недолго им ждать помоев от тебя. Обычно, как только тебе делают добро тут же ты начинаешь презлым отвечать на предобрейшее.
Искренне желаю этим людям не разочароватся в Церкви и не судить о священстве по тебе.
Делай фотки и общайся. Только не со мной. Т.к. я 1) не особо общаюсь с детьми и 2) твою копролалию узнаю за любой фотографией.
Ну, если тебе до блевотины противно - не общайся.
Ты уж сколько мне филиппик грозных посвятил, а я так, элегические заметки на манжетах в ответ рисую...


Оригинал взят у [livejournal.com profile] abbatus_mozdok в К А.Науменко (<lj user="alexiy-v-e-r">)
То, что ты Гапон в рясе - мы знаем. Помнишь, что он замутил "во имя всеобщего блага трудящихся"? помнишь, чем это обернулось 09 января 1905 года? Кстати, я не сомневаюсь, что ты так же, как Гапон, "в случае чего", ретируешься под прикрытием спин своей "революционной паствы", забыв про свой "любимый народ". Помнишь, как Гапон закончил свои дни?

А с логикой у меня, в отличие от тебя, все в порядке: После твоего небрежного (!) служения и сделанного тебе замечания благочинного, ты аккурат и сменил название своего ЖЖ с наездом на Типикон (а ведь прежде грозил проклятьем за небрежность(!)). Ну, чего ты отнекиваешься, то? Скажи уж правду, что на о.Иоасафа "бочку катишь" за то, что он тебе сделал замечание о нарушении Устава. Замечение то он тебе сделал по-существу и, по словам очевидцев, в корректной форме, зато ты вот излился...

Цитаткой же из пророка пару-тройку лет назад бравировал твой бывший друг и нынешний недруг. Я эту ситуацию помню, когда ты отметил, что тебе "понравились эти слова пророка", после чего и появилось это название твоего ЖЖ. Я этими словами "разил" этак с 2000 года. Но это не суть важно... Это так, лирика...

Насчет твоего "я бы написал" - я не сомневаюсь: Топить в дерьме и передергивать факты биографии - ты мостак. А насчет "брось каку", веришь, все мои друзья и даже правящий архиерей говорят мне относительно тебя тоже самое, даже в более грубой форме. Более того, "благодаря" этой склоке на меня обратили внимание хорошие люди. Они не ахти как влиятельны, но просто хорошие, добрые. Их знает архиепископ, и они ему тоже сказали свое слово. Суть их слова в том, что это слово не начальников и авторитетов, а просто уважаемых и порядочных людей. А это последнее иногда имеет значения (в личных отношениях) больше, чем "указки сверху". И помни всегда историю библейского Иосифа: Его возненавидели за то, что он сразу заявил, что видит себя лучшим, важнейшим из братьев. Такие, как ты уроды его гнобили (социалисты прклятые, умышляющие всех силой в одни рамки вогнать); ему многое пришлось пережить, но опять же, помнишь, чем Господь обернул всю историю для самого Иосифа?

Касательно того, что ты меня видел на службе - я и не отрицаю. И не только ты видел. И что? Я на службе матерился, дрался, плевал в глаза сослужащим, ссал по углам в алтаре? Нет? О чем тогда речь? Службу я люблю и ты это прекрасно знаешь. И ни формализма, ни поспешности в литургическом обряде не переношу на дух. И ты прекрасно знаешь, что я три года служил в городских храмах и архиерей только приветствовал это, а авторитет мой - не в похвалу будет сказано - у прихожан был повыше, чем у Какация и других клириков собора. Говорю сознательно "был", потому что понимаю, что после даннной склоки он упал. И все ваше кодло урок прекрасно понимало, когда устраивало эту травлю: Вас не устраивал именно мой авторитет, вам нужно было во что бы то ни стало его "сбить", а в литургии, в моем пастырском служении этого достичь было просто нереально, потому что тут у меня "проблем" нет. Проблемы есть в личных отношениях, в складе моего характера, вот на это ваше коло гопников и шахтеров в рясах и "поднажало"...

Если "Даня - реальный человек", то тем хуже тебе, потому что то, что он мне писал с твоих слов (а в самом начале он прямо "цитировал" тебя, да и фактически слово-в-слово повторял то, что ты "на кухне" глаголал обо мне "папарацци") свидетельствует лишь о безграничной твоей подлости: ты настроил сопляка против священника, и с твоей подачи этот пацан писал матерные сообщения священнику. Кстати, это уже не первый "малолетка", которому ты пишешь обо мне гадости в самых что ни есть аморальных жанрах (тебе ли о культуре речи рассуждать?). Но я повторю, что уверен (и не только уверен, есть факты, почище твоих "негласных атрибуций") в том, что Д.Жиденко - твой клон. А фоты выложить можно где угодно и кого угодно. Года три назад в ЖЖ ко мне приходила некая особа, писала под именем какой-то "Нины" и выкладывала свои фото у себя в ЖЖ. А потом оказалось, что это клон одного из отфренженных пользователей ЖЖ, а фото - это чуть ли ни с Плейбоя сессия какой-то фотомодели (выбрали пару-тройку приличных в начале сессии, пока еще в одежке). Месяца через два этих "разводов" мне кинули ссылку на "исходник" фотографий и спросили: "А с кем вы общаетесь? с французской фотомоделью? Но она по-русски не чешет". После этого разоблачения клон с именем "Нины" был самоликвидирован, а я получил еще один жизненный урок: не верить "виртуальным ксивам".

Да что там я? Ты, ты сам признался, что, как минимум, один из "Викторов Ивановых" - твой клон. А ты там себя разрекламировал как следователь прокуратуры, да еще и фотку какого-то мужика в форме поставил. И ты теперь будешь говорить о "выкладывании фоток" как о доказательстве? Кстати, я мог бы с тобою воевать как раз твоим оружием: Поехать в одно мааленькое сельцо (еще меньше нашего), там сфотографировать одну девочку лет 13-14, сделать несколько фоток, и от ее имени вести блог. Но я не стану этого делать. Знаешь почему? В отличие от тебя мне, во-первых, есть чем занаться, а во-вторых, до блевотины противно с тобой общаться.
hieromonakh_agapit: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] abbatus_mozdok в Глава 10-я: Механизм клеветы А.Науменко
Мда. Все могу понять, но что персонаж находит связи между изменением названия журнала и совершением проскомидии "без подризника"... а это оно самое. Ага, батюшка. Нарушение логического мышления, да. Неверные обобщения... Вы уж аккуратнее.
А цитату мне подсказал... пророк Иеремия... К твоему прискорбию простецы у нас пока и читать умеют, и за чтение Писания пока простецов на кострах не жгуть.
И еще, Тимофей, давай не будем про небрежности в службе - ты со мной не служил. А вот я тебя во время Литургии (и перед ней) наблюдал.
Я б написать много чего про тебя мог, да и хотел бы, но очень авторитетный для меня священник сказал про тебя следующее: "брось каку, не пачкайся". Ты ведь можешь наблюдать - бросил. Даня - реальный человек, уже и фоты свои выложил))) И найти концы ведь можно - только тебя обида гложет что негласная атрибуция текстов установила принадлежность творений Ани Грушиной, Димитрия Георгиева и Тимофея одному лицу.
Я готов предоставить свои тексты для филологической экспертизы, готов встретится с тобой в любом суде. 
Почему не подаешь иски? 
hieromonakh_agapit: (doc)
2012-10-03_112151
2012-10-03_111337
Высокопреосвященнейший Владыка, еще в первом разговоре благословил, в случае не прекращения Тимофеем метания фекалий в адрес священства нашей епархии вообще и меня в частности, раскрыть скрытые темы, и продолжить публичное общение с Тимофеем. раскрывать я, в текущих раскладах,  не буду - смысла нет и все интересующиеся уже прочли, а ответ Тимофею Геннадиевичу готовлю. что-то батюшка забывается, в показаниях путается и фантазирует черезчур бурно.
Про извинения и гордый отказ в них - я приносил извинения в совсем-совсем другой ситуации, в самом начале диалога и только ради блага ближних - т.к. и созерцать свару поповскую и читать правду о Тимофее страшно - уж слишком она, правда, страшная и сильно воняеет...
hieromonakh_agapit: (doc)
Я, честно, уж и не рад что его хамский выпад не проигнорировал вконтакте... И что не плюнул на все это после попытки принесения извинений опять таки в контакте и давно уж. Но теперь логика "классовой борьбы" вынуждает продолжать диалог. Ну, и манера батюшки о бывшем говорить как о не бывшем и наоборот. Потому и выкладываю, сохраняя для потомков, историю нашего с ним общения.
Простите меня! Не хотел я нести соблазн, поддался чуствам. А теперь вынужден размещать у себя сообщения Тимофея Геннадиевича, т.к. по опыту предыдущих кампаний травли устраиваемой всечестным о. архимандритом знаю, что если не дать ответа на любое голословное обвинение сразу, то через день-два он говорит об этом как о доказанном факте. Потому есть то, что есть...
Ну, и, не буду кривить душой, опасаюсь что батюшка прийдет в себя и публичные сожаления что меня не убили или не сделали инвалидом вытрет... Глядя на него, понимаешь логику Петра Великого запрещавшему монахам писать письма... Иначе как в трапезной и под присмотром монастырского начальства...
2012-09-28_124001
hieromonakh_agapit: (doc)
Простите, братие - понимаю что надоед. Но Его Высокопреподобие не угомонится никак. Все смирение братии в поучениях раздал, ничего себе не оставил. Все для людей! Ну, дай ему Бог крепкого здоровья.
Выложу скрин его претензий и прокомментирую. А потом уж точно все. ВСЕ я сказал!!! :D
2012-09-26_203040

1. Неважно старше или младше - если церковное послушание почтенного летами и духовной мудростию старца не включает вопросы пострига в круг его, старца, компетенции - то свое, крайне духовное мнение следует затянуть в место, в котором рождаются почти все мысли старца. И держать его там - крепко-прикрепко;
2. Сообщаю старцу, что решение вопроса о постриге находится в компетенции Управляющего епархией. Тимофей Геннадиевич! Я чего-то не знаю?  Вы уже даже и не архимандрит?
3. В лицо вы мне высказали совсем другое. Мне вы сказали, что греки не приветствуют постриг на приходы, но вы меня пострижете Рождественским постом в рясофор. Ни слова о предстоящем высказывании вами своего, глубоко ценимого всем духовенством Северодонецкой епархии мнения кому-либо вами мне сказано не было. 
4. Прекратите фантазировать. Уже существует 4 различных варианта, с ваших слов, ваших высказываний. Есть в личке два, на стене один и вот появился четвертый. Позор. Лгать - высокое искусство. Вот я - не умею и не вру. Не надо пытаться делать то, что получается настолько откровенно плохо. 
5. Сотруднице я действительно говорил о боли от предательства вашего, а только так можно расценивать злоупотребление доверием, к примеру я приводил только ваши слова сказанные в присутствии третьих лиц, т.е. те конфидентом каковых я не являюсь, но не надо лгать и говорить о моей "неостановимости". Я нахожусь в сыновьем послушании своему архипастырю. Достаточно его слова и я и потру все и принесу публичные извинения. А не просто "остановлюсь". К тому же, видимо в силу присущего вам, как говорят, острого и глубого ума, вы пропустили мое сообщение суточной давности о том что "тема закрыта". Ай-йай-йай. А еще и Отцов изъясняете...
6. О поведении базарной бабы, как и характерным чертам поведения "пацана" со смирением доверяю судить вам. Ибо, как известно чуть менее чем всему рунету, вы знатный специалист в этх вопросах.
7. Как ни печально вам это сообщать, но я действительно был у архиерея и он богословил мне принять постриг Великим Постом.
8. А вот, раз затронули такие вопросы, расскажите с обстоятельствами вашего пострига и поставления в Ивановской епархии.
9. Тимофей, ты не думай - ты выкладывай. И записи и сьемки скрытой камерой. Заодно найди хоть одного человека который видел меня "под шофе". И расскажи в каком ты храме видел мое поведение - на приходе где я служу ты не был, я у тебя - не был, в Соборе я ни разу не служил. Поведай. А заодно и прокомментируй вот это: 

2012-09-26_205521


За прошедшие 6 дней я успел и побывать с тобой "под шофе" и нелицеприятно повести себя в обществе и в храме?
А расскажите?
10. Насчет лечиться. А давайте! Тимофей Геннадиевич. А давайте постом ляжем на недельку в дурку на комплексную экспертизу, а? Вы и я? Результаты поведаем Urbi et orbi, согласны?
11. Давайте говорить все. Я выложил сведения о своих образованиях. С номерами дипломов, годами получения.
Давайте и вы так? А заодно не забывайте так стыдливо о магистерском дипломе, каковой степенью вы лет 5 кичились, да и кандидатский весьма интересует.
12. Да сколько можно повторять то?!!! Девушка - чиста. Я ж писал уже - отказала она тебе...
На этом я с тобой общение прекращаю.
hieromonakh_agapit: (doc)
2012-09-22_170905

Достойно.
Архипастырь обласкал, взял в клир Кафедрального собора, назначил епархиальным миссионером.
А когда стал ненужен, да и воздал по справедливости - был оплеван...
Ай-йай-йай Тимофей! Стыдно...
hieromonakh_agapit: (Default)
Tynu40k Goblina » Убийца получил три месяца
24.01.12 08:40 | Goblin | 194 комментария
Уголовщина


С мест сообщают:
Командира подразделения морской пехоты США Фрэнк Вутерич, которого обвиняли в расстреле 24 безоружных жителей иракского города Хадита 19 ноября 2005 года, признал свою вину в рамках сделки с обвинением о смягчении наказания.

Договоренность, в частности, предусматривает снятие с командира отделения обвинения в убийстве 9 мирных жителей. В результате Вутерич отделается лишением свободы на максимальный срок до 3 месяцев, штрафом и понижением в звании. Военный трибунал огласит свой приговор в ближайшие дни.

Инцидент в Хадите произошел после того, как в результате взрыва дорожной бомбы погиб один морской пехотинец и двое были ранены. После этого Вутерич, командовавший подразделением морпехов, отдал приказ расстрелять находившихся неподалеку мужчин, а также "зачистить" несколько домов. Позднее Вутерич утверждал, что действовал по уставу.

Среди 24 жертв американских солдат оказались 10 женщин и детей. Часть из них пехотинцы убили выстрелами в голову с близкого расстояния.
Расстрелявший 24 иракца морпех выторговал 3 месяца тюрьмы

Главное чтобы он извинился.
Тогда вообще можно не сажать.
hieromonakh_agapit: (Default)
 Несколько дней назад вся верующая Россия была потрясена трагедией, случившейся в Кирове. Там покончил с собой бывший настоятель самого крупного собора Кировской области. Отец Петр Шак повесился после того, как новый архиепископ Вятский и Слободской Марк отстранил его от служения в качестве настоятеля вятского Успенского собора. Прихожане священника, наложившего на себя руки, горюют по нему, Интернет полнится слухами о подлинных причинах самоубийства, а Московская Патриархия говорит о беде с прохладцей в голосе.

Самоубийство - смертный грех, самоубийство священника - смертный грех в квадрате. Кому, как не пастырю, знать, как строго Церковь относится к суициду, считая его самым страшным грехом, единственным неподвластным покаянию. Потому что некому уже каяться-то...

Отца Петра Шака, бывшего настоятеля вятского Успенского собора, крупнейшего в Кировской области, нашли повесившимся в собственном доме. В Следственном комитете о случившемся сухо сказали: "Тело 47-летнего священнослужителя обнаружили родственники в его доме по Динамовскому проезду в Кирове. Видимых телесных повреждений, указывающих на возможность насильственной смерти, на теле погибшего не обнаружено". Но за скупыми официальными словами - целая бездна трагедии, горечь загубленной от отчаяния человеческой души.

Чего не перенес священник, почему он полез в петлю, что оказалось последней каплей для служителя Христа? Это необъяснимо, если знать, что отец Петр всегда очень сурово относился к греху суицида. Предыдущий правящий архиерей владыка Хрисанф не запрещал родным и близким самоубийц молиться за них, и отец Петр, будучи земляком и другом владыки, неоднократно спорил с ним по этому поводу.

Есть версия, что на смертный грех отца Петра в прямом смысле этого слова толкнул удар в спину. Не секрет, что священники в российскойпровинции не шикуют, многие перебиваются с хлеба на воду, мужественно сражаясь с бедностью, с равнодушием прихожан, с чужим безверием. Но что может быть хуже, чем удар, наносимый тем человеком, который по самому определению призван защищать и помогать - правящим архиереем твоей епархии.

В СМИ разошлась фотография отца Петра, где он стоит на службе со свечей в руках. У него печальное лицо и затравленные глаза, в которых не осталось ни искорки радости. В апреле этого года новый глава Вятской и Слободской епархии РПЦ архиепископ Марк, пришедший на смену умершему в январе владыке Хрисанфу, отстранил отца Петра от настоятельства в Успенском соборе. Объяснил владыка свое решение довольно двусмысленно.

"Ну, во-первых, - экономические преступления, а во-вторых, я хочу работать со своей командой", - заявил архиепископ Марк в интервью, отвечая на вопрос, зачем нужно было смещать любимого прихожанами отца Петра.

Согласитесь, весьма странная формулировка. Что же первично: нерасшифрованные "экономические преступления" или желание "работать со своей командой", приведенной на согретое отцом Петром место? Напрашивается вопрос: уж не слишком ли вовремя нарисовались "преступления", такие загадочные и необъясненные?

"У нас бедная область, нет таких миллионов, чтобы их воровать, тем более в храме. А были сняты все настоятели самых крупных церквей, которые смогли за короткий срок найти спонсоров, отстроить заново и восстановить разрушенные храмы. В Успенском соборе, где настоятельствовал отец Петр, там вообще всей реставрацией, строительством и украшением монастыря занимался покойный владыка Хрисанф, а теперь какие-то экономические преступления..." - возмущается в Интернете одна из прихожанок отца Петра, так страшно потерявшая своего духовного отца.

Опала, отстранение от служения привели к тому, что отец Петр в апреле попал в реанимацию с инфарктом. Может быть, этому способствовали и постоянные кляузы и угрозы со стороны известного в Кирове священника, который воспользовался сменой руководства, чтобы избавиться от "недруга".

"Последние дни своей жизни отец Петр, перенеся тяжелую операцию и сердечный недуг, пребывал в сложном душевном состоянии. Близким он рассказывал, что ж теперь греха таить, что подвергается ежедневной травле со стороны известного в Кирове батюшки, которого даже прозвал "отец Доброжелатель". Он знал, что на имя владыки Марка поступило множество кляуз, содержащих обвинения в его адрес, и знал, кто их автор", - рассказал друг покойного. Возможно, что благодаря этим постоянным ябедам новый владыка и отнесся к отцу Петру так сурово...

Друг погибшего священника также поведал - "Доброжелатель" грозил отцу Петру, что "скоро его посадят в тюрьму", "выведут за штат", а сам он выгонит беззащитную матушку и присвоит "все его добро и хозяйство". Отец Петр рассказывал незадолго до своей страшной гибели, что однажды работал во дворе дома и услышал знакомый голос, сказавший: "Давай, трудись, негр, мне на благо. Скоро весь дом мой будет".

"Доброжелатель" был последним, кто говорил с отцом Петром перед его смертью. Что он сказал несчастному священнику? Может быть, зло подколол его немилостью архиерея, который за день до этого обрушил на отца Петра новую порцию гнева?

"Отец Петр вчера вечером вынес еще одно "благословение" владыки Марка. Со своей семьей он жил в казенном доме епархии, а вчера от владыки Марка пришла делегация, которая заявила о том, что если Петр не покинет дом в короткое время, то его посадят в тюрьму. У отца Петра два сына в армии и жена, и идти ему было некуда. Он об этом сказал, молил о пощаде, но ему грубо ответили, что это его проблемы. Квартиры казенные сейчас отдают хабаровским, которые приезжают к владыке", - написал некий неопознанный аноним на одном из кировских сайтов через несколько часов после смерти отца Петра.

Можно ли верить анониму? Нельзя ли? Вроде бы прошел слух, что в Киров выехала специальная комиссия из Московской патриархии для того, чтобы разобраться в происшедшем. Но с другой стороны, подтверждения этой информации пока нет. А тем временем, в Патриархии довольно сдержанно и даже холодно говорят о погибшем отце Петре.

"Архиепископа Марка я знаю очень давно. Мы с ним вместе учились. Это жесткий человек, жесткий администратор. Он любит побуждать людей к тому, чтобы они периодически меняли вид деятельности", - заявил глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин. И добавил, что в Вятской епархии бывали случаи, когда люди "радикально путали церковную кассу и свою личную кассу".

Развить свою мысль отец Всеволод не поспешил. А жаль. Брошенный намек куда злее прямого обвинения, и точно ничем не лучше его. Поэтому, если глава отдела думал, что таким образом соблюдает правило "о мертвых или хорошо, или ничего" - он ошибается.

"Не знаю, что было в этом случае. Может быть, нужно было проявить (к Петру Шаку - прим. ред.) большую мягкость, большее человеколюбие и личное участие", - сказал Чаплин.

Да уж, наверное, стоило бы хотя бы капельку христианской любви оказать человеку, чтобы тот не полез в петлю.

В чем его Чаплин, впрочем, не преминул упрекнуть. Он считает, что любой нормальный священник, будучи отстранен от настоятельства, "не то что не повесится из-за этого, а просто скажет: ну вот, благодарение Богу, больше появилось времени для молитвы, пастырской работы".

"В Церкви вообще неправильно бороться за власть. Если посмотреть на аскетическую литературу, люди как раз уступали друг другу властные полномочия, позиции, потому что знали и знают сегодня, что быть руководителем - это значит быть чуть-чуть под большим риском для собственной души и собственного спасения", - сказал отец Всеволод. Как будто он уже с полной достоверностью знает, что несчастный отец Петр покончил с собой, не совладав с уязвленной гордыней.

Остается надеяться, что комиссия от Московской Патриархии все-таки приедет в Киров и разберется, что же стало причиной трагедии. А тем временем сослуживцы покойного священника вообще не верят, что его смерть стала результатом самоубийства. По их мнению, она была слишком выгодна - речь шла о миллионе долларов как минимум. Отец Петр был ключевой фигурой в деле о возвращении епархии участка земли, в свое время переданного некоему "другому лицу". Без него это будет сделать намного сложнее.

"Если задаться вопросом: была ли кому-то выгодна смерть отца Петра - то, скорее, да, чем нет. На этом участке можно построить пять-шесть VIPовских домов коттеджного типа, а стоимость метра в том районе раза в три больше общегородской. Без участия отца Петра вернуть землю, скорее всего, будет очень непросто. Так что версию убийства я бы со счетов не скидывал", - делится своим мнением источник из священнических кругов.

Но священникам-то сам Бог велел до конца не верить в "самоубийственную" версию. Ведь что ни говори, суицид отца Петра - это страшный удар по всему церковному пастырству. Если уж подобный смертный грех случился практически в алтаре, и пошел на него священник - то как можно проповедовать пастве о терпении, смирении и мужестве перед лицом испытаний?

Дарья Сивашенкова,

"NEWSINFO", 14 июня 2011 г.
hieromonakh_agapit: (Default)
 "По словам другого представителя Московского патриархата, Максима Маркова, церковь никому ничего не навязывает. Она пытается напомнить обществу о необходимости самоограничений. В этой связи, замечает автор, шоумен Дмитрий Дибров поинтересовался у протоирея Чаплина, как православная церковь относится к бриллиантам, которые являются неотъемлемой частью предлагаемых ювелирным домом "Эстет" ювелирных украшений и которые были замечены у многих гостей мероприятия. Протоирей рассматривает лишь их эстетическую ценность. Он также посоветовал верующим не забывать о том, что все мирские материальные ценности принадлежат не человеку, а Богу". цинкЪ


Е-мое. Здравствуй дедушка Кальвин. Раз все мат. ценности принадлжежат Богу - значит распределяет их Он.
А раз так то те у кого есть алмазы - избраны Богом и любимы им.
Все так, да. Только вот Писание по другому говорит... Впрочем, ну что я такое несу - кого в Чистом интересует Евангелие...
разве что уборщиц?
hieromonakh_agapit: (Default)
В известном анекдоте про Петьку и "ну тут мне карта и поперла".
А ить оказываеться играть с джэньльмэнами тухлое дело - потому как отстутствие ума, совести, чести и ловкости рук джэнтльмэны с успехом компенсирую наглостью и десятком-другим колод в рукавах.
Боже, виждь и суди.


Originally posted by [livejournal.com profile] putnik1 at ОФОРМИТЬ ПРИВОДОМ



AL ARABIYA NEWS
ICC may issue arrest warrants against Qaddafi, as Turkey asks him to exit Libya


Tuesday, 03 May 2011
Ammar Benaziz

International Criminal Court prosecutor Luis Moreno-Ocampo will likely issue arrest warrants for Libyan leader Muammar Qaddafi and his son Saif al-Islam, and several Libyan officials within the next weeks, according to a report that Mr. Ocampo plans to present before the United Nations Security Council on Wednesday.


Благодаря уважаемому [livejournal.com profile] manifest_911, имеем возможность обстоятельно разобраться в информации, кратко проанализированной в постинге "Кто не спрятался...". Аль-Арабия - это Ирак, стало быть, понятно, по какой партитуре играет. Статья большая, около половины текста посвящено тому, как выкручивают руки турецкому правительству, вынуждая его "ужесточать" позицию по ливийскому вопросу. Это интересно, но переводить не буду. А вот насчет ICC (то есть, Международного Уголовного Суда) и его претензий к полковнику, перевожу. Читая, имейте в виду, что ордер ICC - законная основа для наземной операции "ограниченного контингента". Кроме того, как следует из крупинок информации, разбросанной по блогам, в список  "четырех должностных лиц", помимо названных поименно, входят, в частности, Айша и Хамис Каддафи, а экс-министр иностранных дел Мусса Куса, вычеркнутый из него ранее, внесен туда опять в связи с отказом публично озвучить уже анонсированные Великобританией обвинения и бегством от англичан в Катар.

Read more... )
hieromonakh_agapit: (Default)
Originally posted by [livejournal.com profile] shevyakin at Нарочницкая Наталья Алексеевна ПАРТИТУРА ВТОРОЙ МИРОВОЙ. КТО И КОГДА НАЧАЛ ВОЙНУ
Вопреки принципу историзма чуть ли не главной причиной войны с недавних пор стали объявлять советско-германский договор от 23 августа 1939 г., чего, заметим, никогда не делали даже в годы холодной войны. Read more... )



 

hieromonakh_agapit: (Default)
– Как митрополия намерена разрешить ситуацию вокруг матроновцев? 
– Было принято решение на время остановить публичную деятельность протодиакона Кураева на территории митрополии.
– Как митрополия намерена разрешить ситуацию вокруг матроновцев? 
– Было принято решение на время остановить публичную деятельность протодиакона Кураева на территории митрополии.
– Как митрополия намерена разрешить ситуацию вокруг матроновцев? 
– Было принято решение на время остановить публичную деятельность протодиакона Кураева на территории митрополии.
– Как митрополия намерена разрешить ситуацию вокруг матроновцев? 
– Было принято решение на время остановить публичную деятельность протодиакона Кураева на территории митрополии.
– Как митрополия намерена разрешить ситуацию вокруг матроновцев? 
– Было принято решение на время остановить публичную деятельность протодиакона Кураева на территории митрополии.


Понятно?
Пидоры.




hieromonakh_agapit: (doc)
Госпожа holesika открыла очередную тему. По поводу о. Феогноста, естесственно. Называлась она 12:08 pm - Ох, да, перепост про Того, Кого Нельзя Называть. чЫтать )

Profile

hieromonakh_agapit: (Default)
hieromonakh_agapit

April 2013

S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
2122232425 2627
282930    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 24th, 2017 11:15 pm
Powered by Dreamwidth Studios